매체가 태어남
유사 피아 팔라디노 (Eusapia Palladino)는 1854 년 이탈리아 부팅의 발 뒤꿈치를 이루는 남부 지역 풀 리아 (Puglia) 시골의 작은 마을에서 태어났습니다. 그녀의 부모는 겸손한 농민이었습니다. 유사 피아의 어머니는 그녀를 낳아 죽었고, 아직 어릴 때 아버지는 고통받는 땅에 침입 한 여단에 의해 살해당했습니다. 고아는 나폴리로 이주했으며, 그녀는 관습적인 학교 교육을 제공하려고 시도한 관계에 의해 채택되었습니다. 그러나 유사 피아는 완고하게 준수를 거부했다. 그리고 열 여덟 살 때, 그녀는 알파벳의 글자를 거의 알아볼 수 없었습니다. 그녀는 평생 문맹을 유지했으며, 다채로운 연설에는 나폴리와 풀리의 방언이 혼재되어있었습니다. 그녀의 입양 된 가족과 함께 끝없는 스패츠는 도시의 다른 친척들과 함께 움직였습니다. 이 가정에서 그녀는 일종의 베이비 시터 역할을했습니다. 그녀의 초창기는 초자연적 인 사건으로 산발적으로 나타 났지만, 거의 13 세가 되어서야 그녀의 이상한 재능이 완전히 드러났고 다른 사람들에게 알려졌습니다.
그녀의 새 가족 중 일부는 영매술사였습니다. 어느 날 저녁, 집에서 일어날 예정인 묘목 중 한 사람의 마지막 순간의 황폐는 유 소피아에 대한 초청으로 이어졌다. 놀랍게도 초자연 현상은 이전에 경험하지 못했던 힘과 다양성을 일으켰습니다. 한 번에 시터 테이블에서 하나의 시터를 제거함으로써 유사 피아가 놀라운 현상의 원인이라는 것이 분명해졌습니다.
매체가 탄생했습니다. 가족이 더 넓은 영적 공동체와 연결됨에 따라, Eusapia의 명성은 곧 넓게 퍼졌습니다.
1901 년, 여기에서 나레이션 될 사건이 발생했을 때, 이탈리아, 프랑스, 영국 및 폴란드의 과학자와 심리학자들이 이미 유사 피아를 조사했습니다. 그녀의 유혹에 참석하고 컨트롤러 역할을했던 많은 사람들 중에는 가장 존경받는 과학 인물이 있습니다 : 천문학 자 Giovanni Schiaparelli, 화성의 '운하'와 그의 프랑스 동료 인 Camille Flammarion; 물리학 자 올리버 로지 경, 윌리엄 크로크 스, 마담 퀴리; 진화론의 공동 발견자인 Alfred Wallace; 생리 학자 Luigi Luciani와 Charles Richet, 미래의 노벨상 수상자; 심리학자 및 정신과 의사 Cesare Lombroso, Theodore Flournoy 및 Julian Ochorowicz; 학계 및 심리학자 리차드 호지 슨 (Richard Hodgson), 프랭크 포드 모어 (Frank Podmore), 앙리 시드 윅 (Henri Sidwick), 런던 기반 심리 연구 협회 (SPR)의 프레 더릭 마이어스 (Frederic Meyers) :이 목록은 계속 될 수 있습니다. 그녀의 경력이 끝날 무렵 그녀는 가장 폭넓게 연구 된 매체가 될 것입니다.
Scientific Minerva Circle의 뛰어난 방문자
1901 년 5 월 17 일과 6 월 8 일 사이에 유라 피아는 이탈리아의 제노아에 있으며, Circolo Scientifico Minerva의 스타 게스트로 10 개의 맹세를 보유하고 있습니다. The Circle은 심리적 현상에 대한 엄격하고 경험적인 연구에 전념하는 조직으로, 권위있는 SPR을 모델로합니다. 회원으로는 학자와 의사, 지역 귀족, 고위 군인, 탐험가, 저명한 사업가, 지역 고등 사회의 댐 등이 있습니다. 그들은 모두 초자연적 인 것에 대한 관심을 공유하지만 그것에 대한 태도는 매우 다양합니다. 몇몇은 초자연 현상이 어떤 매체에 의해 영적 개체의 개입으로 발생한다고 믿는 확신하는 영매술 자들이다. 다른 사람들은 그것들을 매체 자체 행동의 전적으로 생산하는 것으로 생각하지만 설명 할 수 없다. 다른 사람들은 여전히 전체 사업에 대해 회의적이며 사기를 경계하고 있습니다.
1901 년 5 월 17 일 저녁, 그들은 또 다른 유명한 방문객 인 Enrico Morselli (1852-1929)를 기대하고 있습니다. Morselli는 그의 귀족적 기원에 기인 한 우아한 추방과 정중 한 태도로 여전히 젊고 젊고 정식으로 옷을 입은 남자 인 Morselli는 Genoa 대학교의 정신과 의장을 맡고 있으며 Genoa Polyclinic의 신경학과의 책임자입니다. 나중에 그는 이탈리아 신경과 정신과 학회의 회장으로 봉사 할 것입니다.
그의 관심은 다양하고 다양합니다. 신경 과학, 정신과 및 정신 분석 (영향력있는 비평가가 될 것임)과 함께 그는 실험 심리학의 새로운 과학에서 인류학에 이르기까지 다양한 분야에서 가르치고 출판 할 것입니다. 길고 독창적 인 커리어가 끝날 때 그는 심리학 및 동맹 과학 분야에서 가장 영향력있는 임상의 및 학자 중 한 명으로 간주되며, 이를 통해 강력하고 과학적이고 경험적인 방향을 강요했습니다. 초자연적 인 모든 것에 대해 처음에는 회의적이지만, 그럼에도 불구하고 그는 탁월한 동료의 영향 으로이 프린지 영역에 점점 더 관심을 가지게되었으며 오늘 밤 그는 유명한 유사 피아 팔라디노를 처음 만날 예정입니다.
그는 이탈리아의 첫 번째 논문 인 'Psicologia e Spiritismo'에서 매체와 함께 자신의 10 석을 상세하게 기록 할 것이며, 그는 몇 년 후에 출판 할 것이다 (1908).
유사 피아 팔라디노의 묘사
Morselli는 Eusapia가 제노아에서 함께있을 때 그에게 미친 인상에 대해 매우 자세하게 설명합니다. 그녀는 다소 짧으며, 우리에게 재고가 많고 근육질이며 길쭉한 상태라고 말합니다. 그녀의 손과 발은 작으며 그녀가 자랑스럽게 여기는 특징입니다. 그녀의 얼굴은 다소 크고 광대뼈는 강하게 묘사되어 있습니다. 코는 넓고 고리가 있고, 턱이 두드러지고 뾰족하며, 눈, 그녀의 가장 매력적인 특징, 검은 색과 관통력. 그녀는 47 세의 나이에도 불구하고 그녀의 이전 제트 검은 머리가 회색으로 변하고 있습니다. 그녀는 그것이 주로 그녀의 중도의 가혹한 육체적 요구에 기인합니다.
그녀의 두개골의 전두엽 영역은 길이가 2 인치, 깊이가 1/2 인치 인 깊은 압흔에 의해 훼손되어보다 까다로운 묘기에 관여 할 때 상당한 통증을 유발합니다. 유사 피아는 유아로 땅에 떨어진 것을 포함하여 부상에 대해 여러 가지 설명을했습니다. 어떤 사람들은 그녀의 이상한 힘이이 부상의 영향에 기인한다고 말합니다. Cesare Lombroso는 중형 트랜스의 더 강렬한시기에 냉기의 샘이 만입 부에서 튀어 나온 것처럼 보인다고 지적했다.
그녀의 긴 신체 질환 목록에는 당뇨병, 신장염 (1918 년 사망의 주요 원인), 관절염 및 심한 편두통, 현기증, 때때로 경련, 날씨에 대한 극도의 민감성을 포함한 히스테리와 관련된 증상의 별자리가 포함됩니다. 변화. 그녀는 최면에 걸리기 쉬우 며 초자연적 현상의 생성에는 필요하지 않지만 묘미 중에 깊은 트랜스 상태에 빠르게 들어갈 수 있습니다.
그녀는 기분이 충동적이고 충동적이고 변덕스러워 보입니다. 명백한 이유없이 큰 기쁨에서 우울, 눈물, 미소, 기쁨에서 명백한 불쾌감까지 갑자기 스윙 할 수 있습니다. 이러한 특성 Morselli는 다시 전형적인 히스테리 성격을 고려합니다.
그녀의 기억력은 다소 나쁘고 지능이 빠르고 활기 차다. 그녀는 자신과 자신의 권력을 의심하는 사람들 사이에서 드물게 비회원으로 패배하는 사람은 거의 없습니다. 그녀는 낯선 사람들에 대한 의견을 제시하는 데 너무 성급하지만, 사람들의 주요 성격 특성에 대해 매우 통찰력이 있으며, 사람의 성격의 약하고 유머러스 한 요소를 빠르게 발견 할 수 있습니다. 언급 한 바와 같이, 그녀는 학습에있어 극도로 무지하고 미신적이며 흥미가 없지만, 때로는 시뮬레이션과 멘 다시 티로 변질되는 토착 교활에 대한 상당한 척도를 가지고 있습니다.
전반적으로, Morselli는 그녀를 극도로 좋아하고 거의 참을 수없는 사람으로, 그녀의 행동과 태도는 사랑스럽고 비난받을 수 있습니다. 그러나 그의 책에서 정신과 의사는 유서 피아가 궁극적으로 선의의 정직하고 관대 한 사람이라는 것을 반복적으로 강조해야한다고 느꼈습니다. 그녀의 국제적인 명성과 매체로서의 활동에서 비롯된 소득에도 불구하고, 그녀는 매우 가난합니다. 그녀는 나폴리에서 가장 가난한 동네 중 하나에 하나의 작은 다목적실에 거주하며, 저렴한 상품을 판매하는 작은 상점을 관리함으로써 대부분 자신을 지원합니다. 그녀의 무관심에도 불구하고, 그녀는 이웃의 가장 가난한 아이들을 돕는 데 주저하지 않으며, 그녀의 관대함을 이용하는 부도덕 한 사람들에게 돈을 빌려주기를 너무 쉽게 설득합니다.
서클에서의 Seances
미네르바 서클 (Minerva Circle)은 중세 제노바 거리 중 하나 인 귀 우스 티니 아니 19 (Giustiniani 19)를 통해 귀족에 의해 수세기 동안 선호되었습니다. Morselli 교수는 늦었다. 그는 저녁 8시 30 분 경에 서클에 있어야했지만 구금 된 것은 9시 20 분 전에 Giustiniani를 통해 갈 수 없었습니다. 더 이상 기대하지 않고, 그는 문을 반복해서 두 드려야하고, 마침내 오래된 귀족 집의 중이층에 들어갔다. 그는 촛불이 켜진 대기실에 들어가서 방, 회의실 및 당구장 역할을하는 방을 건너 마침내 유능한 방에 도착합니다.
후자는 상당히 넓고 깔끔한 방으로, 낯선 사람들의 눈에 띄지 않게 출입을 막기 위해 단단히 잠그고 밀봉 할 수 있습니다. 큰 창 앞 약 4 피트 (무거운 막대로 보호, 밀봉, 검은 천으로 덮은 유리)는 소위 어둡거나 영적인 캐비닛 역할을하는 무거운 면화 커튼입니다. 큰 플라 스티 신 블록이 창과 커튼 사이에 위치한 의자 좌석에 놓여 있습니다. 어두운 캐비닛 앞에 위치한 테이블은 무게가 약 18 파운드에 달하는 약 4x3 피트의 작은 직사각형입니다. 앞치마가 없으면 상단 아래에 손을 대고 올리는 것이 어려워집니다. 크고 무겁고 몇 피트 거리에있는 다른 테이블은 당시의 전통적인 묘목의 원료로 사용되는 이상한 도구 모음으로 어수선합니다. 플라스틱 블록, 트럼펫, 밧줄 조각, 탬버린, 물 한 병 및 유리, 종이 및 펜, 고무 공. 방의 반대편에는 한 줄의 의자가 있는데, 의자에는 앉지 않고 관찰 할 수있는 사람들이 이용할 수 있습니다. 이 의자는 좁은 출입문을 통해 출입 할 수 있습니다. 잠금 장치는 잠금 구역에서이 부분을 밀봉하는 금속 난간에 있습니다.
Morselli가 들어 오면 가스실로 조명 공간이 어두워집니다. 조명은 다양한 조명 조건 (총 불명확성, 약한 백색광, 적색광 또는 완전한 조명)에서 발생합니다.
절차는 이미 진행 중입니다. 유사 피아는 유혹 테이블의 머리에 앉았고, 그녀는 캐비닛으로 돌아 왔습니다. 매체 측면의 두 시터는 각각 그녀의 손 중 하나를 잡고 있습니다. 그들의 발은 Eusapia 자신의 발에 위치하며 무릎은 그녀에게 단단히 밀착됩니다. 시터는 손을 테이블 위에 가볍게 올려 놓고 작은 손가락이 이웃과 접촉하는 방식으로 퍼져 체인을 형성합니다.
테이블은 곧 움직입니다. 한 방향으로 구부린 다음 다른 방향으로 구부러져 두 다리로 들어 올린 다음 한 손으로 바닥 위로 약 7 인치 완전히 몇 초 동안 손 체인 아래로 완전히 들어 올릴 때까지 ; 그런 다음 바닥으로 다시 충돌합니다. 그녀의 목소리가 바뀌었던 Eusapia는 그녀가 만난 적이없는 Morselli에게 체인에 가입하라고 명령합니다. 유사 피아는 유혹에 참여한 참가자를 전혀 모른다. 나중에, Morselli와의 친분이 커짐에 따라, 그녀는 특히 그의 참여에 대해 강경 할 것입니다. 그녀는 항상 그녀의 유혹에 대한 과학자와 학자의 존재를 적극적으로 찾고 있기 때문에 그녀의 증언은 그녀가 생산하는 현상의 진위를 입증하는 데 특히 가치가 있다고 판단합니다.
Morselli는 그 날 저녁, 그리고 다른 모든 사람들이 그 유인이 끝난 직후에 목격 한 사건들을 상세히 기록 할 것입니다. 그는 날카로운 관찰자이다. 정신과 의사로서, 그는 사람들의 말, 신체 언어 및 행동의 미묘한 뉘앙스에도 세심한주의를 기울 이도록 훈련 받았으며, 묘미에 익숙하지 않습니다. 그는 아마도 아마도 모든 아마도 초자연 현상이 부정하게 만들어지고 어리석은 것으로 여겨지지 않는다는 것을 완벽하게 알고 있습니다. 그러나 그날 밤 그는 일련의 사건이나 사건을 설명 할 수 없다는 것을 알게되었습니다. 그는 테이블이 매체 나 시터의지지없이 공중에 떠오를 것이라고 확신한다. 매체 뒤의 커튼은 바람처럼 보이는 것에 의해 반복적으로 격렬하게 흔들렸다. 무거운 의자가 눈에 띄는 도움없이 움직였습니다. 제한된 가시성으로 인해 다른 일도 그가 확증하지 않을 것이다. 그가 의심하는 여러 가지 다른 영향은 매체 부분의 속임수 때문일 수 있습니다.
이 유혹은 점점 더 인상적인 다른 사람들에 의해 이어질 것이며, 더 자세한 설명을 할 가치가있는 마지막 10 분의 1에서 끝날 것입니다.
Morselli에게는 현상의 다양성과 힘이 커지는 이유는 심리적이다. 유시 피아는 이전의 좌석보다 훨씬 더 편안하고 방어력이 떨어지면서 참가자들이 그녀에게 잘 배치되어 있음을 깨달았다. 실제로 모든 시터들은 이제 대부분 현상 현상에 대한 그녀의 정직성을 신뢰합니다. 중요하게도, 마지막 시인은 적절한 가시성을 가능하게하는 전기 조명 하에서 일어난다.
열 번째 유태인은 이제 평상시 테이블의 공중 부양으로 시작합니다. 그러나 갑자기 가구 조각이 그 위치에서 움직이기 시작하여 중앙에 도달 할 때까지 시터가 일어나서 방을 따라 가야합니다. 공중에서 3 피트 이상 올라갑니다. 모든 사람의 손이 테이블 표면 위에 있습니다. 약간의 흔들림과 회전 후 테이블이 바닥에서 부서져 부서집니다.
이제 완전한 조명 아래에서 의자는 건드리지 않고 움직이기 시작합니다. 그리고 옹호에 참여하지 않는 관찰자를 방해하는 금속 난간이 심하게 흔들리고 있습니다. 다음으로, 그녀는 antechamber에 위치한 피아노를 향해 걷습니다. 작은 청동 벨이 달려 있습니다. 멀리서, 매체는 손으로 물체를 움직일 것을 요청한다. 의무적으로, 종은 천천히 피아노 표면을 가로 질러 미끄러지고 그 경계에 도달하여 바닥에 떨어집니다. 그 후 얼마 지나지 않아 가구, 천장, 바닥, 벽에서 나온 것처럼 랩 전체에서 격렬한 랩이 들립니다. 그들은 때때로 희미하고 다른 사람들에게는 매우 시끄 럽습니다. 놀랍게도 보이지 않는 손은 시터의 머리 위로, 어두운 캐비닛 뒤에서 박수 치기 시작합니다.
시각적 현상은 다음에 발생합니다. 담홍색 테이블 주위의 공기에 청록색 작은 빛의 작은 구체가 형성되고 있습니다. Morselli는 엄지와 검지 사이에 차가운 빛을 발산하는 작은 소 구체를 발견했습니다. 그런 다음 천천히 팔을 따라 움직이며 사라집니다.
이 빛나는 현상은 일반적으로 이전의 일부 상황에서 구체화보다 우선했습니다. 곧 정신과 의사는 아이의 작은 손이 부드럽게 얼굴을 어루 만지는 느낌을냅니다. 시터 중 한 명인 베르 자노 박사는 어린 소녀의 윤곽으로 그림자를 인식합니다. 오늘 밤, 유사 피아는 대략적으로 형성된 인간 프로파일을 플라 스티 신에 각인시키는 데 성공했습니다. 이제 슈 몰츠 (Schmoltz)는 몸에 붙어 있지 않은 '크고 강한'사람 손의 매체 머리 위의 존재를 감지합니다. Morselli는 Schmoltz에게 한 번에 한 손만 인식한다는 사실을 호소합니다. 단서 안에있는 것처럼, 그의 왼손은 강한 손 두 개로 들어 올려집니다. 하나는 손목을 강하게 누르고 다른 하나는 팔뚝을 밟습니다. 그들은 그의 손길에 완전히 실감합니다. 그러나 손목을 지나서 그는 공기 만 잡습니다. 끝이 아닙니다. 얼마 지나지 않아 왼손이 탁자 위로 다시 들어 올려지고 손가락 끝으로 Morselli는 이마의 윗부분이 부분적으로 두껍고 거친 머리카락으로 덮여 있음을 느낍니다. 이전의 묘목에서 그는 또한 머리를 인식했다.
Morselli는 체인에서 휴식을 취하기로 결정하고 중재 캐비닛 오른쪽의 의자에 앉습니다. 그러나 그는 긴장을 풀지 못합니다. 그의 신뼈는 물체에 부딪 혔습니다. Venzano 박사의 의자는 그 아래에서 당겨져 Morselli에게 격렬하게 던져졌습니다. 정신과 의사는 그것을 붙잡 으려고 노력하지만 아무 소용이 없습니다. 의자는 저항 할 수없는 힘으로 그에게서 멀어지고 시끄럽게 베르 자노 박사에게 돌아갑니다.
저녁의 더 주목할만한 사건은 희미한 조명 조건에서 다음에 열립니다. 유사 피아의 의자 뒤 막이 격렬하게 울립니다. Morselli는 그것을 움켜 쥐고 그 뒤에 손이 움직임을 일으키고 있음을 분명히 느낍니다. 그는 먼저 강한 남성 손의 존재를 감지합니다. 얼마 지나지 않아 그는 아이의 작은 손을 만진다. 다음으로, 중간 부분의 커튼 부분과 두 명의 강한 성인 남성 손이 정신과 의사 자신의 손을 잡고 누릅니다. 그는 유다 피아의 손이 될 수 없다고 확신합니다. 그러나 끝나지 않았습니다. 다시, 두 개의 작은 유치한 손이 커튼 뒤에 느껴집니다. 다음으로, 강한 성인 손이 왼손을 잡고 그것을 안내하여 촉각 적 감각으로 어린 소녀의 것으로 보이는 작은 머리를 느낄 수 있습니다. 그런 다음 아이의 머리가 움직이고 임상의는 손에 부드러운 키스를 한 다음 무겁고 슬픈 소리가 한숨을 쉰다. 지친 Morselli는 완전히 흔들 렸습니다.
올해 Circles에는 더 이상 기회가 없습니다. Morselli는 다음 해에 Psycologia e Spiritismo (pp. 214-237)에 설명 된 미네르바 서클 (Minerva Circle)에서 나폴리 매체와 함께 몇 차례 더 앉아있다. 불행히도, 나는이 두 번째 책의 사본을 얻을 수 없었습니다. 그러나 Sandor Fodor는 1902 년 3 월 1 일 Circle에서 그와 같은 특별한 유혹을보고하고 잘 알려진 심리학자 인 Ernesto Bozzano와 6 명의 다른 시터들에 의해 Morselli 외에 참석했습니다. Fodor에 따르면, 'Morselli 자신은 해방을 거부하는 방식으로 매체를 수용소에 묶었 다. 상당히 좋은 조명에서 6 개의 팬텀이 캐비닛 앞에서 연속적으로 나타 났으며, 마지막 팬은 팔에 아기를 둔 여성입니다. 팬텀이 은퇴 한 후, Morselli는 캐비닛으로 달려 가서 그녀를 떠날 때 매체가 묶여있는 것을 발견했습니다. 이 현상의 진품에 대한 Morselli의 생각에는 의심의 여지가 없었습니다. '
거기서 무슨 일이 일어 났어?
이러한 당혹스러운 구체화에 대해 언급하고, 그들의 진실성에 대한 그의 믿음을 재확인하면서, Morselli는 비슷한 현상들에 대한 정통적 정신 주의적 설명을 받아들이기를 거부합니다. Eusapia 자신은 그녀의 '영적 통제'John King이 그녀가 환생 한 딸이라고 믿어 묘목을 담당하고 대부분의 현상을 낳았다 고 주장했다. 이것이 신뢰성을 늘리기에 충분하지 않은 것처럼, 존 킹은 유명한 해적 앙리 모건 (Henri Morgan) 이상이었습니다!
Morselli가 이러한 현상에 대한 영적인 설명을 고려하기 시작하기 위해서는 최소한의 기준이 충족되어야합니다. 아마도 물질화 된 정신의 육체적 특성은 시터가 자신있게 인식 할 수있을 정도로 구체적이어야합니다. 영은 모든 사람에게 알려지지 않은 것으로 보이는 사람들에게 알려지지 않은 사건들을 나타내야한다. 의사 소통 정신에 의해 중계 된 정보를 획득하기위한 수단으로서의 텔레파시는 합리적으로 배제되어야한다. Morselli의 경우 Circle의 묘목에서 일어난 사건 중 어느 것도 이러한 기준을 충족시키지 못했습니다. 피사 피아의 모든 구체화는 매우 비 인격적이거나 일부 시터에게는 거의 개인적 일뿐이었습니다.
Morselli의 기준은 많은 경우 잘 알려진 또 다른 매체 인 Bostonian Leonora Piper (1859-1950)에 의해 충분히 충족되었다는 점에 주목할 가치가 있습니다. 파이퍼는 Eusapia와 같은 이른바 '물리적'매체와 달리 사실적이지 않은 수단에 의해 그녀에게 완전히 알려지지 않은 출발 한 개인에 대한 자세한 정보를 얻을 수있는 능력을 포함하는 진실한 '정신적'현상을 만들어 냈습니다. 파이퍼 부인은 유서 피아와 달리 속임수를 쓰지 않았습니다. 나폴리와 같이, 그녀는 많은 엘리트 과학자들과 학자들에 의해 수십 년 동안 광범위하게 연구되었고, 실제로 그녀가 죽은 사람들과 의사 소통을했던 더 어려운 코와 회의적인 연구자들까지도 설득 할 수있었습니다.
그럼에도 불구하고, 다른 기사 (Quester, 2018)에서 어느 정도 긴 시간에 논박하는 것처럼, 생존주의 가설과 슈퍼-시 가설 (super-psy hypothesis)을 선택하는 것은 원칙적으로 매우 어렵다. 후자는 사후 생존의 증거가 실제 개인의 복잡한 초자연적 심령 기능 모드에서 기인 한 것으로 보인다. 이러한 능력은 그들이 텔레파시, 투시, 그리고 또 다른 심령 데이터 수집 수단을 사용하여 다양한 다른 생명체들로부터 불쾌한 성격들 (예를 들어, 유혹 또는 자동 작문 등)에 의해 표면적으로 제공되는 정보를 수집 할 수있게한다.
Morselli는 그가 관찰 한 구체화 현상은 다음과 같은 조합에서 비롯된 것이라고 주장한다. 1) 매체가 그녀의 몸 밖에서 투영하는데 성공한 미지의 생물 심리적 힘 또는 에너지 : 본질적으로 매체의 매체와 유사 할 수있는 일종의 에테르 몸 다른 형태를 채택 할 수도있다. 2) 텔레 시터로 시각적 인 이미지와 시터의 마음 속에 실제로 존재하는 '출발 된 정신'에 관한 다른 정보를 수집하는 매체의 제한된 능력; 그리고 3)이 텔레파시로 수신 된 정보에 기초하여이 정신력을 형성하는 그녀의 힘. 따라서 Morselli의 견해는 폴란드 심리학자 Julian Ochorowitz의 견해와 유사하다. 이들은 특히 유체의 이중 체가 존재한다는 가설을 세웠다.
말할 필요도없이, 특히 유라시아 팔라디노 (Eusapia Palladino)의 경우에 이러한 현상에 대한 영적인 설명은 의문의 여지가 있지만, Morselli의 대안 적 '설명'(실질적으로 밀교 분야의 많은 형태로 오랫동안 즐겼다)은 대안보다 더 높은 과학적 지위를 주장 할 수는 없다. . Morselli는 잘 알고있었습니다.
사기 만?
명백한 대안은 어떻습니까? 순전히 간단하게 유사 피아는 사기꾼이었습니다.
이러한 설명은 인간에게 충분히 퍼져있는 성향과 완벽하게 일치합니다. 수많은 전문 매체가 수십 년 동안 영매술 열풍에 찰탄으로 노출되었습니다. 세상이 작동하는 방식에 대한 이해에 변화가 필요하지 않습니다. 우리는 그 이유와 상식이 계속해서 최고를 지배 할 수 있다는 내용에 안주 할 수 있습니다. 그러나 우리 사이에서 더 순진하고 자부심을 느끼는 것은 그러한 맛없는 차 라드에 대한 신뢰를 기꺼이 빌려줍니다.
그렇다면 유서 피아가 부정 행위를 한 적이 있다는 증거가 있습니까?
아 그래요
수십 년 동안 그녀를 조사한 대다수의 관찰자들은 한 번에 그녀의 속임수를 붙 잡았습니다. 그리고 그녀는 의식적 일 때나 명백히 깊은 곳에서있을 때에도 부정 행위를 시도하는 것처럼 보입니다. 이 사실을 감안할 때 SPR의 Eleanor Sidwick이 취한 자세를 공유하는 것이 합리적입니다. 매체가 반복적으로 부정 행위를 한 경우 관찰자가이를 감지하지 못한 경우 부정 행위를 한 것으로 추정됩니다. 항상 사기꾼.
결국 Eusapia의 힘의 현실을 확신하게 된 사람들은 그녀의 속임수에 대해 다른 설명을 제안했습니다. 그녀의 건강은 튼튼하지 않았으며 묘목은 신체적으로 극도로 요구되었습니다. 그녀는 종종 다음 날 이틀 동안 아주 아 was 다. 부정 행위는 그녀보다 실생활보다 훨씬 쉬웠습니다. 또한, 중도 주의적 권력은 결코 전적으로 매체의 요구에 부딪치지 않는다. 때때로 그들은 그녀를 버렸습니다. 이러한 상황에서, 그리고 강제로 전달해야하는 속임수는 자연스러운 대처 메커니즘이 될 수 있습니다. 마지막으로 문맹 인 농민 인 Eusapia는이 '위대한 교수들'과 다른 중요한 사회 사람들을 속임수로 압도하려고 노력하는 데 큰 기쁨을 느꼈습니다. 그녀는 이러한 협박적인 사람들에 압도 당하지 않는 간단한 방법이었습니다. 그러나 그녀의 트릭은 숙련 된 관찰자들에 의해 쉽게 감지되었습니다. 그녀는 지나치게 엄격한 통제로 인해 시도하지 못하게되었을 때 대부분의 경우 불안정한 효과를 만들어 냈습니다.
초자연적 인 현상에 대한 완전한 회의론의 초기 태도에서, Morselli는 결국 Eusapia가 진정한 미스터리라고 확신하게되었습니다. 자신감 회의론에서 유라 피아의 이상한 힘의 현실에 대한 당혹스러운 수용에 이르기까지이 궤적에서 Morselli는 예외보다 훨씬 더 많은 표준이었습니다.
유명한 범죄 인류 학자 세 사레 롬 브로 소 (Cesare Lombroso)는 결국 유사 피아의 힘의 현실에 항복했다. 더욱이 15 년간의 조사 끝에 그는 많은 편집 상 현상에 대한 영적인 설명을 받아 들였다. Schiaparelli, Madame Curie 및 Charles Richet이 참석 한 1892 년 밀라노의 기억에 남는 조사는 '의심이 더 이상 불가능하다'(Fodor 1934)라는 보고서로 끝났다. 토리노와 제노아의 천문대 관측소 장인 프란체스코 포로 (Francosco Porro)는 유사 피아의 현상이 '진실하다'고 선언했다. 사기 나 환각으로 설명 할 수 없습니다 '(Ibid.). Theodore Flournoy 교수는 '물리적 현상과 물리학의 알려진 법칙에 의해 확실히 설명 할 수없는 것으로 생각되는 톱 현상을 보았다.' 그리고 노벨상 수상자에 대해 다시 한 번 유서 피아의 물질화에 대해 언급하면서“30 명의 매우 회의적인 과학 인들이 그녀의 생명체를 가진 그녀의 물질 형태에서 나온다는 긴 실험 끝에 확신을 얻었다”(Ibid.)
선의 매체로서의 유사 피아의 지위는 SPR의 후원하에 케임브리지 (영국)에서 수행 한 비생산적인 일련의 유인의 결과로 1895 년에 심각하게 의문을 제기했다. 그러나 실망스런 앉은 집이있는 FH 마이어스 (FH Myers)는 1898 년 파리 리체 트 교수의 집에 참석했으며, 사회에 대한 보고서에서 그가 목격 한 특별한 현상의 절대적 진실성을 구독했다 그곳에. SPR은 1908 년 나폴리에서 가장 경험이 많은 조사관 3 명 중 2 명에 의해 수행 된 매우 철저한 조사에 따라 팔라디노를 더 광범위하게 재활했다. 최종 보고서는 Eusapia의 놀라운 힘을 완전히 검증했습니다.
1909-1910 년 Hereward Carrington이 주최 한 그녀의 뉴욕 여행은 주류 매체에 의해 비대 해적으로 받아졌으며, 광범위한 부정 행위로 고발되었다. 그러나이 경우에도 위대한 미국 마술사 Howard Thurston보다 요술 트릭에 대한 권위는 그녀의 유혹에 참석 한 후 자신이 '내가 본 현상이 사기 때문이 아니라고 철저히 확신했다'고 선언했습니다 (Ibid.) .
우주와 우리
이 모든 것을 어떻게해야합니까? 유사 피아 팔라디노 (Eusapia Palladino)는 가장 숙련 된 요술사와 그녀의 시간에 대한 최고의 과학적 사고를 속일 수있는 유능한 숙련 된 사기꾼에 지나지 않았습니까? 아니면 가끔 순진한 속임수를 썼지 만 그녀는 진짜 기사입니까? 독자여, 결정합니다.
흥미롭게도, 초자연과 속임수는 항상 연결되어 있습니다. '마술'과 '요술'이라는 용어는 트릭의 성능과 신비로운 힘의 사용이라는 두 가지 다른 현실을 가리 킵니다. Hanson (2001)이 지적한 바와 같이, 서구 세계에서 헤르메스로 잘 대표되는 많은 문화의 신화 적 인물 인 속손은 종종 초자연적 인 힘과기만에 대한 의지가 특징입니다. 이 경우, 여기서 제안 된 하나 또는 선택은 너무 단순 할 수 있습니다. 그러나이 토론에 참여하기에는 너무 늦었습니다. 다른 기사를 위해 저장하는 것이 가장 좋습니다.
마지막 생각. 초자연적 인 현실을 거부하기로 선택한 사람들은 일상 세계의 질서 정연한 전개와 더 일반적인 상식에 대한 심한 위반으로 기분이 상합니다.
그러나 수십 년 전에 물리학 자들은 그들이 이해하기 시작했다고 생각한 우주, 이른바 가시적 우주가 실제로 전체 질량의 5 %만을 구성한다고 발표했습니다. 이것은 우주의 방금 발견 된 가속 팽창을 설명하기 위해 우주의 질량의 70 %를 차지하는 완전히 신비한 힘, 소위 암흑 에너지의 존재를 가정해야했기 때문입니다. 나머지 20 %를 차지하기 위해 암흑 물질의 존재를 포지셔닝해야했다. 그것들은 알려진 방식으로 Barionic 물질과 상호 작용하지 않으며 전자기 방사선에 보이지 않기 때문에 '어두운'이라고 불립니다. 그래서 우리는 짧은 순간에 우주에 대한 우리의 설명이 우주의 95 %를 포함시키지 못했다는 것을 깨달았습니다. 죄송합니다.
그리고 우리 우주가 방대한 수의 다른 평행 우주 중 하나 일 수 있다고 주장하는 우주론 이론의 끝없는 확산에 대해 어떻게 생각해야합니까? 그리고 양자 역학의 무시할 수없는 기이함은 어떻습니까? 그럼에도 불구하고 100 년이 지난 후에도 과학자들은 우아한 방정식에 포함 된 물리적 현실의 본질에 대해 과학자를 나눕니다.
극소수의 인간 만이 갈수록 복잡 해지는이 분야에 대한 적절한 이해에 필요한 개념적 도구를 가지고 있습니다. 우리 중 나머지 사람들은 과학에 대한 믿음, 과학자에 대한 믿음과 같은 믿음에 대한 이론과 발견을 취해야합니다. 그리고 대부분 우리는 의무입니다. 그러나 그들이 일상에 대한 우리의 현실에 대한 심오한 감정을 얼마나 심각하게 위반하는지!
참으로 우주적인 비율의 이러한 신비와 비교할 때, 오래 전에 문맹 농민과 그녀의 많은 수의 ilk에 의해 달성 된 기괴하고 희미한 반발 적 인 경이로움, 랩핑, 흔들리는 테이블, 섬뜩한 조명, 이상한 형태 반암에서 나오는 것 — 실제로 매우 작은 감자처럼 보입니다. 그렇다면 왜 매일 더 신비 로워지는 세상이 우리가 더 많이 알수록 우리를 통해 행동 할 수있는 모호한 힘이 여전히있을 가능성을 적어도 심각하게 받아들이는 것이 왜 그렇게 어려운가? 왜 우리는 이러한 현상을 합리적이고 경험적인 면밀한 조사에 적용하기 위해 종종 많은 뛰어난 개인의 심각한 노력을 무시하고 (많은 경우 실제로 방해하는) 무시하고 있는가?
우리는 말 그대로 물리적 우주의 약 95 %를 어둠 속에 있습니다. 아직도 우리 자신이 얼마나 몰라? 우리는 아마 알고 두려워합니까? 그것이 왜 초현실주의가 현실에 대한 우리의 견해 아래서 쓸어 버리는 이유입니까?
참고 문헌
Fodor, N. (1933/1974) 정신 과학 백과 사전. Arthurs Press Limited.
한손, GP (2001). 간계와 초자연적. Ex Libris Corp.
Morselli, E. (1908). 심리학 e 스피릿 스모. 토모 프리모. 토리노 : Fratelli Bocca Editori.
JP Quester (2018). 죽음 이후의 삶에 대한 증거. https://exemplore.com/paranormal/On-the-Evidence-About-Life-After-Death
